【例文】 历史上，睿智有识之士都深谙居安思危、临事而惧、慎始敬终的道理。后唐明宗年间，国家粮食连年丰收，内外相安无事，宰相冯道从自己的骑马经历出发，认为在地势险要之地往往“不敢怠于衔辔”，而至平地，“谓无足虑，遽跌而伤”，由此劝谏明宗要时时有临渊履冰之心，指出“凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽，此人情之常也”。 （中国纪检监察报《临事而惧》）
【典故】 出自北宋欧阳修《新五代史·冯道传》，臣为河东掌书记时，奉使中山，遇井陉之险，惧马蹶失，不敢怠于衔辔，及至平地，谓无足虑，遽跌而伤。凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽，此人之常情也。
【释义】 意思是，凡是处在危险境地的人多加考虑就能得到保全，处于安全境地中祸患往往在疏忽时就会发生。
【赏析】 “居安思危，有备无患”是中华民族历经几千年坎坷磨难而形成的精神特质和生存智慧。《诗经》里讲“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户”，说的是一种小鸟，在未下雨前就衔树根加固巢穴。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”“生于忧患，死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，都彰显了中华民族常怀远虑、居安思危的忧患意识。唐代诗人杜荀鹤在《泾溪》中写道，“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”告诫人们处于危险之中，容易保持清醒，而当太平之际却容易放松。作为一个生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党，我们党始终牢记“有备无患、居安思危”的历史警示。945年，在抗日战争即将取得全面胜利前夕，毛泽东在党的七大报告中讲到“准备吃亏、准备困难”时，就列出了我党今后将面临的17条困难。主动、充分地预估、研判未来可能遇到的风险、危机和难题，才能预先做好防范和规避。新时代新征程，广大党员干部要谨防自满、安逸、懈怠的倾向，居安思危、戒骄戒躁， 推动各项事业行稳致远。
【用法】 主要适用于警示教育类、作风建设类讲话，侧重强调忧患意识，教育引导党员干部涵养良好作风，保持谨慎之心，防范和化解各类风险。
