在X市高中上关于铸牢中华民族共同体意识的思政课讲稿

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尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

今天,我们站在XX市这片充满活力的土地上,置身于中华民族伟大复兴的关键历史节点,共同探讨一个关乎国家命运、民族未来、青年担当的核心命题——“铸牢中华民族共同体意识”。作为即将接过时代接力棒的高中生,你们是“强国一代”的中坚力量,是民族复兴的直接参与者和见证者。而铸牢中华民族共同体意识,正是你们成长路上的“必修课”,是我们应对风险挑战、凝聚奋进力量、实现伟大梦想的精神根基。

习近平总书记指出:“铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的‘纲’,所有工作要向此聚焦。”这一重要论述,深刻揭示了中华民族共同体意识的核心地位和时代价值。今天这堂思政课,我们将从理论溯源、时代必然、实践路径、青年担当四个维度,系统解读这一重要思想,让大家明白:中华民族共同体意识不是一句抽象的口号,而是贯穿历史、现实与未来的精神纽带,是我们每个人安身立命、成长成才的根本遵循。

第一部分 理论溯源:中华民族共同体的历史演进与核心内涵

要真正理解“铸牢中华民族共同体意识”,首先要回答三个问题:中华民族是如何形成的?中华民族共同体是什么?共同体意识的核心要义是什么?这三个问题,藏着我们民族的“根”与“魂”,需要我们从历史长河中寻找答案。

一、中华民族:从“自在”到“自觉”的多元一体演进

中华民族不是一蹴而就的,而是历经数千年风雨洗礼,在“多元”中孕育“一体”,在“一体”中包容“多元”,逐步从“自在的民族实体”发展为“自觉的民族实体”的伟大过程。

1.秦汉奠基:“大一统”格局的形成,开启“自在”之路

早在先秦时期,黄河流域、长江流域等多个文化区域相互交流、碰撞融合,形成了“诸夏”共同体的雏形。春秋战国时期,“礼崩乐坏”的同时,“大一统”的思想逐渐兴起,孔子提出“四海之内皆兄弟”,孟子倡导“天下定于一”,为中华民族的整合奠定了思想基础。

公元前221年,秦始皇统一六国,确立郡县制,统一文字、货币、度量衡,修建驰道、灵渠,打破了地域壁垒,实现了“书同文、车同轨、行同伦”。这一举措,不仅是政治上的统一,更是文化上的认同建构——文字的统一让不同地域的人们能够顺畅沟通,度量衡的统一让经济交流更加便捷,“大一统”的理念从此深深植根于华夏民族的心中。

汉朝继承并发展了秦朝的统一事业,开辟丝绸之路,加强了中原与西域、西南夷、百越等地区的联系。张骞出使西域,不仅带回了异域的物产与文化,更搭建了民族交流的桥梁;汉武帝时期,在西南地区设置郡县,推动中原文化与当地文化深度融合。此时的中华民族,虽然包含多个族群,但在政治制度、文化传统、核心价值上形成了共同的基础,成为一个“自在的民族实体”——大家虽然有地域、习俗的差异,但都认同“华夏”这一共同身份,认同“大一统”的国家格局。

2.唐代交融:“胡汉一家”的包容,丰富“多元”内涵

如果说秦汉确立了中华民族的“一体”框架,那么唐代则以其博大的包容胸怀,让“多元”文化在“一体”格局中绽放异彩,推动中华民族共同体进一步发展。

唐朝国力强盛,政策开放,实行“华夷一体”的治国理念。唐太宗曾说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”这种理念体现在具体的政策中:允许少数民族首领在朝廷任职,突厥、吐蕃、回纥等族群的人才在唐朝为官者不计其数;鼓励跨民族婚姻,文成公主入藏、金城公主和亲,不仅带去了中原的先进技术与文化,更缔结了汉藏两族的深厚情谊;长安、洛阳成为国际化大都市,胡商、胡僧、胡乐、胡服盛行,中原文化与西域文化、北方游牧文化、南方农耕文化相互交融,形成了“胡风汉韵”并存的文化盛景。

这种交融不是简单的“同化”,而是“各美其美,美美与共”。少数民族的音乐、舞蹈、饮食丰富了中原文化的内涵,中原的科举制度、农耕技术、儒家思想也影响了少数民族的发展。正是这种包容开放的交流互鉴,让中华民族的“多元”特征更加鲜明,“一体”根基更加牢固——无论来自哪个族群,大家都以“唐人”为荣,认同唐朝的国家身份,共同创造了辉煌的盛唐文明。

3.近代觉醒:抗侮图存中,“自觉”民族实体的形成

如果说古代中国的民族整合是在和平发展与局部冲突中自然演进的,那么近代中国的苦难,则成为中华民族从“自在”走向“自觉”的催化剂。

1840年鸦片战争后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,列强入侵、国土沦陷、人民苦难深重。在亡国灭种的危机面前,单一民族的抗争难以抵御帝国主义的联合压迫,“中华民族到了最危险的时候”成为时代的呐喊。此时,人们深刻认识到:只有将56个民族的力量凝聚起来,形成一个统一的民族共同体,才能战胜外敌、挽救民族危亡。

从义和团运动的“扶清灭洋”,到辛亥革命的“五族共和”;从五四运动的“爱国、进步、民主、科学”,到抗日战争的“全民族抗战”,中华民族的“自觉”意识在血与火的考验中不断升华。毛泽东同志在《论反对日本帝国主义的策略》中指出:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”这句话,正是中华民族“自觉”意识的集中体现——我们不再是分散的各个族群,而是一个命运与共、休戚相关的整体,“中华民族”成为所有中国人共同的身份标识,维护民族独立、国家统一成为全体中华儿女的共同使命。

4.新时代入宪:中华民族共同体的法律确认与升华

新中国成立后,我们党确立了民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的基本原则,实行民族区域自治制度,为铸牢中华民族共同体意识奠定了政治基础和制度保障。进入新时代,以习近平同志为核心的党中央高度重视民族工作,将“铸牢中华民族共同体意识”写入宪法,纳入党的基本方略,使其成为新时代民族工作的根本遵循。

20XX年宪法修正案将“中华民族伟大复兴”写入国家根本大法,明确了各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的目标;党的十九大报告将“铸牢中华民族共同体意识”作为新时代党的民族工作的主线,党的二十大报告进一步强调“以铸牢中华民族共同体意识为主线,加强和改进党的民族工作”。这一系列重要举措,标志着中华民族共同体意识从历史自觉、政治自觉上升为法律自觉、全民自觉,成为全体中华儿女的共同意志和行动指南。

二、核心概念解读:三个维度读懂中华民族共同体

1.中华民族:多元一体的命运共同体

中华民族是一个统一的多民族国家,56个民族都是中华民族大家庭的平等成员。这里的“多元”,指的是各民族在历史渊源、生产方式、语言文字、文化习俗、宗教信仰等方面的差异性——蒙古族的那达慕、藏族的雪顿节、回族的开斋节、壮族的三月三……这些独特的文化符号,共同构成了中华民族丰富多彩的文化宝库;这里的“一体”,指的是各民族在长期历史发展中形成的不可分割的内在联系——共同的历史命运、共同的文化基因、共同的国家认同、共同的发展愿景。

正如费孝通先生所说:“各民族在漫长的历史过程中,相互依存、相互交融,形成了‘多元一体’的格局。”这种“多元一体”不是简单的相加,而是“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”的有机整体。比如,新疆的坎儿井技术融合了中原的水利知识与当地的地理环境,云南的“三月街”成为各民族商品交换、文化交流的重要平台,这些都是“多元一体”的生动体现。

2.中华民族共同体:国家层面的整体实体

中华民族共同体是超越民族、地域、文化等具体差异,在国家层面形成的整体实体。它以中华人民共和国为载体,以56个民族为主体,涵盖了历史上所有为中华民族发展作出贡献的族群,是“国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂”。

从空间维度看,中华民族共同体涵盖了960万平方公里的陆地国土和300万平方公里的海洋国土,各民族在不同的地域上繁衍生息,共同守护着祖国的领土完整;从时间维度看,中华民族共同体贯穿了上下五千年的文明史,从远古的炎黄部落到现代的中华人民共和国,历史的接力棒在各民族手中代代相传;从价值维度看,中华民族共同体以爱国主义为核心,以社会主义核心价值观为引领,凝聚着全体中华儿女对国家的认同、对民族的热爱、对未来的期盼。

3.共同体意识:精神纽带与行动指南

中华民族共同体意识,是全体中华儿女对中华民族共同体的认同、归属、责任和担当的集中体现,是维系国家统一、促进民族团结、凝聚精神力量的核心纽带。它包含三个层面的内涵:

一是国家认同,即认同中华人民共和国的主权和领土完整,认同中国特色社会主义道路,自觉维护国家的尊严和利益;二是民族认同,即认同中华民族的整体身份,认识到56个民族都是中华民族的重要组成部分,“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”;三是文化认同,即认同中华民族的优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,传承民族精神,增强文化自信。

这种意识不是天生的,而是在历史传承、教育引导、实践体验中逐步形成的;它也不是一成不变的,而是随着时代发展不断丰富和升华的。在新时代,铸牢中华民族共同体意识,就是要让每个公民都树立“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”的理念,自觉将个人利益、民族利益与国家利益紧密结合起来。

三、指导思想演进:从“四个共同”到“五个共同”与“十二个必须”

铸牢中华民族共同体意识,有着明确的指导思想和实践遵循。近年来,我们党在民族工作的实践中,不断丰富和完善相关理论体系,形成了“四个共同”“五个共同”和“十二个必须”等重要思想成果,为我们提供了行动指南。

1.“四个共同”:中华民族的历史根基

“四个共同”是对中华民族形成和发展历史的高度概括,深刻揭示了中华民族共同体的历史渊源:

我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的;

我们悠久的历史是各民族共同书写的;

我们灿烂的文化是各民族共同创造的;

我们伟大的精神是各民族共同培育的。

这“四个共同”告诉我们:中华民族的每一份成就,都凝聚着56个民族的智慧和汗水;中华民族的历史,就是各民族相互依存、共同奋斗的历史。比如,秦始皇统一六国后,各民族共同开拓了从辽东到岭南、从西域到东海的辽阔疆域;唐诗、宋词、元曲、明清小说等灿烂文化,既有汉族文人的贡献,也有少数民族艺术家的创造;爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,是各民族在长期共同生活、共同奋斗中培育形成的。

2.“五个共同”:新时代的实践要求

在“四个共同”的基础上,党中央进一步提出“五个共同”的实践要求,为铸牢中华民族共同体意识明确了具体路径:

共同建设伟大祖国;

共同创造美好生活;

共同维护国家统一;

共同捍卫民族团结;

共同守护精神家园。

“五个共同”从建设、生活、统一、团结、文化五个维度,将中华民族共同体意识转化为具体的实践行动。它要求我们:在经济建设中,各民族携手合作,共同推动国家高质量发展;在民生改善中,各民族共享发展成果,共同过上幸福生活;在国家安全中,各民族同心同德,共同维护国家领土完整和主权独立;在民族关系中,各民族相互尊重,共同促进民族团结进步;在文化建设中,各民族传承优秀文化,共同守护中华民族的精神家园。

3.“十二个必须”:民族工作的根本遵循

“十二个必须”是习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的集中体现,涵盖了民族工作的方方面面,是铸牢中华民族共同体意识的根本遵循:

必须从中华民族伟大复兴战略高度把握新时代党的民族工作的历史方位;

必须把推动各民族为全面建设社会主义现代化国家共同奋斗作为新时代党的民族工作的重要任务;

必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线;

必须坚持正确的中华民族历史观;

必须坚持各民族一律平等;

必须高举中华民族大团结旗帜;

必须坚持和完善民族区域自治制度;

必须构筑中华民族共有精神家园;

必须促进各民族广泛交往交流交融;

必须坚持依法治理民族事务;

必须坚决维护国家主权、安全、发展利益;

必须坚持党对民族工作的全面领导。

这“十二个必须”逻辑严密、内涵丰富,既明确了民族工作的战略定位,又规定了具体的工作任务和方法;既强调了党的领导这一根本保证,又突出了铸牢中华民族共同体意识这一主线。它是我们做好新时代民族工作的“金钥匙”,也是我们理解铸牢中华民族共同体意识的核心框架。

第二部分 时代之问:为何必须铸牢中华民族共同体意识

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